宋江提出招安时

《水浒传》想必大家都不陌生,前期热血沸腾,后期惨不忍睹,整个过程的转折点就在宋江极力招安。至今对于宋江的诏安计划,也是众说纷纷。这也是把整个梁山108人一步步推向火坑的开始。

但要说起招安,好像也只有北宋末期水泊梁山时,才出现的一个新鲜的名词。一个犯了重罪的人,表现出他的勇猛和智慧就被朝廷招收成为公务员了?和放下屠刀立地成佛当和尚有什么不同?是有多么羡慕出家的鲁智深?

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虽然,宋江提出招安时,那么多人坚决反对招安。但最后为什么诸多好汉,却前仆后继的步入招安后的征讨大战呢?是什么让他们转变如此之快?又是什么让当初坚决反对诏安的人,不顾身死毅然决然的投入到征讨的队伍中?小二在这把梁山分为四种诏安态度所属的派别,一一细说内心的解读。

一,迫切招安派

这一派以卢俊义为首,关胜、呼延灼、秦明、徐宁、萧让、安道全、金大坚等等。主要由被俘、被骗战将,以及已经富甲一方的富豪,被宋江连骗加蒙予以诏安后的美丽世界所误导诱惑。这些人没什么好说的,本身的日子过得不错,被迫当了土匪,不招安那是傻子。

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二,同意招安派

这一派虽然不是一听招安就激动的不行,但招安也是同意至极。其中有皇甫端、张清、董平等等,以及宋江一众亲信。主要是宋江亲信,和没有犯过大罪,甚至没有犯罪并且有一定能力的人。无大过错,他们不急,等的起。而且有能力,换个名字和身份,一样能求一官半职。

这一派的人看似不急,但心里有自己的小九九。无非是想靠着梁山威名,看能否诏安后谋个利益最大化的官儿。

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三、口是心非派

主要构成人员也颇好玩,宋江左膀右臂李逵和宋江拜把兄弟武松,晁盖前嫡系三阮、刘唐、白胜。这个派就有意思了。嚷嚷的声音最大,看上去是最不想诏安,一副谁诏谁反脸的样,但内心却晃的一批。但凡有个真正反对招安的,立马秒怂。

李逵没什么好说,出来唱黑脸的。晁盖前嫡系五人,那属于封场做戏。不招安还怎么办,晁盖让宋江整死了。他们也没什么话语权,任人宰割,在梁山成了可有可无的人。只有诏安才能摆脱这个困境。喊反对是做给别人看,晁盖生前极力反对诏安。他死了,你们就投宋江阵营?还有没有义气,有没有良心?江湖舆论啊!

武松不同,他是实打实的口是心非,在上梁山前就一心求诏安,水浒传第三十二回就有说。估计梁山上除了宋江,他就是头一份招安需求大户。

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四,随意招安派

这一派在梁山很边缘化,招安的人多就招安,招安的人不多就不招安。其中,要么对朝廷失去信心,要么对朝廷持无所谓态度。主要是鲁智深、林冲、杨志、公孙胜等等极少的几人。

鲁智深最后走,并不是不想诏安,他是无所谓。走的原因是看到因为宋江不让林冲杀高俅,活活气死,心灰意冷。心散了,干什么不是干,当什么不是当。还是洒家逍遥自在的好。林冲要不是看见高俅,估计在诏安的路上走的很好。公孙胜看的是人心,心若在,梦就在。宋江变了招不招的无所谓了,甚至跟不跟都无所谓了。

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以上四派,一百多个人不管强烈、温柔、口是心非,都在支持招安。为什么这么支持?其实,这和当时朝代的皇帝爱好是离不开的。这是古代掌握生杀大权的帝王,在特别重要的日子用以施恩为名的手段。例如:登基、驾崩、换年号、生儿子、立皇后太子、皇帝亲征打胜仗,会颁布赦令“大赦天下”别的事情看心情。根据史料记载,大赦天下的赦令由汉朝开始,经过唐朝,在宋朝尤为盛行。

所以,我们就明白了,梁山的好汉们有一个算一个,有了人命案就往抓不到的地方跑。这是想自由放飞的过程中,等待大赦天下。说时迁上梁山有目的,白胜死气白咧的赖梁山有目的。敢问那个好汉没目的?谁又想一辈子当土匪?谁又不想封妻荫子、封侯拜将、光宗耀祖呢?

以上均是小二对于水浒中浅薄的看法。广大客官们,你们看水浒中还有什么感悟呢?不妨留言一起探讨探讨!